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Lo que el dicho esconde

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Laura Sofía Borbón

Universidad de la Sabana

Por enésima vez llego a la incógnita de no saber cómo preguntar. Me cuestiono si atreverse a tomar un llamado “punto medio” ha de ser un pecado atroz, o incluso algo capaz de ofender hasta la fibra más profunda de un familiar cercano; como si lo único correcto fuera elegir un camino extremista que ni siquiera da la cara para enseñar de manera imparcial. Pareciera que, por encontrar un equilibrio donde no lo “debe” haber, en un tema del que apenas acabas de enterarte, te tildan de incoherente o imprudente. Algo que, según esa supuesta ley natural, te excluye por completo, aunque irónicamente también hagas parte de ella.


No lo entiendo: si no te gusta el blanco, entonces te gusta el negro. ¿Te gusta el gris? Eso no existe. ¿Por qué? Porque te confunden con el morado. ¿Y el morado qué es? A nadie le importa. Entonces, ¿por qué debería gustar el color blanco? No lo sé, habría que preguntarlo.


Se pregunta qué piensa el color blanco sobre el negro; no se puede, eso es imprudente. Aquí es donde no se quiere caer en una dicotomía: hay rangos ya establecidos que, supuestamente, no vale la pena desmenuzar.


Te invitan libremente a desarrollar tu pensamiento crítico, con la única condición de que la crítica vaya dirigida al lado contrario; ganar mentes antes que personas, y ver a las personas solo como una unidad. Mientras la casa se inunda de polarización, y la familia se considera “familia” únicamente después de decirte cómo tienes que pensar, siempre dirán: “¿Y por qué no preguntaste antes?”, seguido de un sermón que vende su idea como la única verdad.


Entonces, al parecer, y después de tantas vueltas al tema, se vuelve a donde todo comenzó: “En la mesa no se habla ni de política, ni de religión, ni de fútbol”. Un tabú disfrazado de decencia, donde ni siquiera en el propio hogar se considera hacer el mínimo esfuerzo por construir un lugar confiable desde el cual comprender cómo se le enseña a la nueva generación, o si simplemente se repite la misma historia.

ISSN: 3028-385X

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