P. En su carrera como abogado, Abelardo de la Espriella fue acusado en reiteradas ocasiones de recurrir a prácticas cuestionables para obtener resultados favorables. Es conocida su afirmación de que “la ética no tiene nada que ver con el derecho”, así como su idea de que lo importante en la vida no es participar, sino ganar. Pese a la mala imagen que se intentó crear de él, fue elegido para el cargo más importante y poderoso del país. ¿Qué mensaje cree que le envió su triunfo al mundo del derecho?

R. El mensaje que le mandó a una buena parte de la población es que si este personaje pudo triunfar después de ser acusado de cosas tan graves, todos los demás pueden. Y obviamente eso incentiva a mucha gente a creer que ese ritmo de vida y esa forma de ejercer la profesión son buenos. Pero creo que para una buena masa de gente que está por encima del bien y del mal y que no está de acuerdo con esas cosas, eso que ha conseguido Adelardo no ha traído un mensaje de paz o de reconciliación, ni siquiera de admiración, sino de terror. Hay mucha gente intimidada. Uno empieza a advertir cuando sale a la calle o cuando va a un restaurante que el ambiente está muy caldeado. La gente le dice a uno que tenga cuidado. Creo que el mensaje que mandó esta elección es de mucha desilusión para demasiados colombianos.

P. Reggaetoneros, influencers, empresarios, políticos y hasta el mismo presidente de la República, que usted definió como el único abogado en Colombia que tiene avión privado, promueven una cultura de la ostentación y del dinero como no se veía desde los tiempos de Pablo Escobar. En una columna usted definió esto como “los tiempos del oropel”. ¿Qué cree que dice esto del país?

R. Es evidente que la cultura de la plata fácil ya penetró muchas conciencias. Yo me acuerdo hace 40 años, cuando el tema del narcotráfico no había hecho lo que hizo, cuando todavía no había matado a un ministro ni tampoco había pasado lo del Palacio de Justicia, que la gente veía el narcotráfico como una cosa lejana. Pero a medida que fue pasando el tiempo, esa plata fácil empezó a corromper a la gente y a muchos ya les dejó de parecer grave y delicado enriquecerse de esa manera. Lo que le ha dejado el narcotráfico a Colombia, además de las muertes y de la violencia, es una modificación de las costumbres culturales. Colombia era un país, si se quiere, parroquial, de gente ingenua, de gente que no estaba dispuesta a delinquir, que le parecía terrible la plata mal habida. Hoy en día, esa es la regla general: ver cómo los dineros fáciles empiezan a aparecer. La gente se da cuenta de que alguien empezó a tener carros, viajes, inmuebles, etcétera, y eso al grueso de la población no le dice nada. Y lo peor, ni siquiera a las autoridades. Aquí deberían investigar cómo, de la noche a la mañana, una persona aparece ostentando bienes y dinero sin tener cómo justificarlos. Eso es parte de esta cultura traqueta que se ha apoderado de Colombia.

P. Graves casos de corrupción, ineficiencia administrativa, denuncias por la presunta comisión de delitos y hasta escándalos personales mancharon el primer gobierno de izquierda en la historia de Colombia. ¿Cree que el gobierno de Petro les dio un golpe mortal a las posibilidades de la izquierda de volver a la presidencia?

R. Creo que sí, porque realmente fueron muchas las personas que pusieron sus esperanzas en Petro. Lo que le pasó a la gente fue una gran desilusión. La izquierda no ha desaparecido, por supuesto, porque tiene 13 millones de votos y ese es un capital electoral muy importante. Pero a medida que el gobierno de Abelardo va avanzando y van saliendo a la luz pública una cantidad de escándalos, la gente que en algún momento pensó que la opción era el progresismo de Petro no le volvería a jalar a esa aventura electoral.